【丧家之犬】【丧家之狗】

“丧（sāng）家之犬”“丧（sàng）家之狗”各用于何种语境？

答：分辨这两个成语所适用的语境确实有一个难点。“丧（sāng）家之犬”出处的书和讲“丧（sàng）家之狗”出处的书都引的是《史记·孔子世家》中的同一段话。这段话就是“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰‘东门有人，其颡（sǎng）似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧（sàng）家之狗。’子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：‘形状，末也。而谓似丧（sàng）家之狗，然哉然哉（孔子到郑地去，和弟子失散了，孔子自己站在东门外。郑地的一个人对子贡说‘东门外站着一个人，他的额像尧，脖子的后部像皋陶，肩像子产，可是自腰以下要比禹短三寸，他那瘦削疲惫的样子像有丧（sāng）事人家的狗。’子贡把郑人的话如实地告诉给孔子。孔子高兴地笑着说‘说我的相貌如何，这是次要的。而说我像丧家之狗，很对！很对！’）”在这段文字之后，《集解》有个注。注的是：“王肃曰：‘丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累然不得志之貌也。’”从原文郑人的看法来说，郑人是把孔子看成有如丧（sāng）家之狗，因为主人忙于办丧事，无暇喂养而沦落街头。但孔子则把郑人的比喻加以引申，引申为自己的道不得行，非常不得志。王肃的注则把郑人的原意和孔子的引申都谈到了，因此谈“丧（sāng）家之犬”或谈“丧（sàng）家之狗”都引用同一出处也是可以说得过去的。

问题问两词语各适合何种语境，这只能根据两词语后来的用法来说。一般地说，“丧（sāng）家之犬”适用于指生活得不到照顾，无精打采的情况。“丧（sàng）家之狗”则适用于指失去了靠山无所依归的情况。前语的用例：“只见两乘轿子，依旧抬转，许多人从，一个个垂头丧气，都如丧（sāng）家之犬。”

后语的用例：1.晋夏侯湛《抵疑》：“当此之时，若失水之鱼，丧（sàng）家之狗……足以露狂简而增尘垢（在这个时候，像是失水之鱼，丧家之狗……足以表现出志向虽远大而对事缺乏谋略从而增加了遗憾）。”2.京剧《伍子胥》：“我伍员好一似丧（sàng）家犬。”（是伍子胥逃离楚国到达吴国但尚未见到姬光之前的唱词）因尚未得到依靠，故用丧家狗。对“丧家之犬”“丧家之狗”的解释，各种词典说法不一。如按《现代汉语词典》的说法，又与《史记·孔子世家》不合，故小编只能采取其中的一种说法。